M. Alain Sandrier

· Voltaire, Candide ou l’optimisme, Paris, Gallimard, coll. « Folioplus classiques », n°7, 2003, commentaire d’image par Alain Jaubert, dossier et notes réalisés par Alain Sandrier (p. 153-228).

· Montesquieu, Lettres persanes, Paris, Gallimard, coll. « Folioplus classiques » n°56, 2006, commentaire d’image par Valérie Lagier, dossier et notes réalisés par Alain Sandrier (p. 355-438).

· Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, Paris, Gallimard, coll. « Folioplus classiques » n°128, 2008, commentaire d’image par Sophie Barthélémy, dossier et notes réalisés par Alain Sandrier (p. 227-293).

· « Holbach et la culture manuscrite clandestine : les marges du système », La Lettre clandestine, n°9, Paris, 2000, p. 163-194.

· « L’inédit dans l’œuvre du baron d’Holbach : l’interface manuscrite », La Lettre clandestine, n°11, Paris, 2002, p. 59-76.

· « Le Traité des animaux de Condillac », L’animal et l’homme, ouvrage coordonné par A. BRUNN, Paris, GF-Flammarion, 2004, p. 101-134.

· « Et Dieu dans tout cela ? », contribution au débat Voltaire, philosophe ? parue dans les Cahiers Voltaire, n°3, Ferney-Voltaire, 2004, p. 172-174.

· « 1945-1947, Le Voyage en Absurdie », contribution à l’Enquête sur la réception de Candide (III) des Cahiers Voltaire, n°4, Ferney-Voltaire, 2005, p. 216-227.

· « 2003, Le Candide de Joann Sfar », contribution à l’Enquête sur la réception de Candide (III) des Cahiers Voltaire, n°4, Ferney-Voltaire, 2005, p. 234-238.

· « Michel Onfray : D’Holbach redivivus ? », Critique, n°713, octobre 2006, Paris, p. 838-849.

· « Voltaire athée ? », contribution au débat Voltaire croyant ? des Cahiers Voltaire, n°5, Ferney-Voltaire, 2006, p. 185-188.

· « Le don des langues : Holbach, apôtre de l’athéisme », Multilinguisme et multiculturalité dans l’Europe des Lumières, études réunies par/ edited by Ursula Haskins Gonthier et Alain Sandrier, Paris, Honoré Champion, 2007, p. 249-273.

· Alain Mothu et Alain Sandrier, « Un nouveau recueil de manuscrits à la bibliothèque Sainte-Geneviève (Paris) : BSG MS 4336 », La Lettre clandestine, n°15, Paris, PUPS, 2007, p. 476-490.

· « D’Holbach et Hume : scepticisme et propagande irréligieuse », La Lettre clandestine, n°15, Paris, PUPS, 2007, p. 221-239.

· « Les catéchismes au temps des philosophes », Dix-Huitième Siècle, n°39, Paris, 2007, p. 319-334

· « 1928-1930, Tealby, Blaine et Zaidenberg, trois illustrateurs américains de Candide », contribution à l’Enquête sur la réception de Candide (V) des Cahiers Voltaire, n°6, Ferney-Voltaire, 2007, p. 189-192.

· « Les catéchismes de l’irréligion », Philosophie des Lumières et valeurs chrétiennes, Christiane Mervaud et Jean-Marc Seillan (éd.), Paris, L’Harmattan, 2008, p. 385-398.

· « “si j’avais fait L’Embrasement de Sodome” : Voltaire et le théâtre manuscrit de la philosophie clandestine », Revue Voltaire, n°8, Paris, 2008, p. 49-65.

· « Le théâtre de l’idéologie : deux pièces irréligieuses manuscrites », Revue d’histoire littéraire de la France, 2008/n°4, Paris, p. 789-808.

· « Le rire à la torture : malaise dans le Dictionnaire philosophique ? », Littérales, n°44 : « Autour du Dictionnaire philosophique de Voltaire », Nanterre, Université Paris Nanterre, 2009, p. 89-97

· « Une fraude pieuse ou comment le bon sens est revenu à saint Meslier », Romantisme, n°144, Paris, Armand Colin, juin 2009, p. 129-141.

· Alain Mothu et Alain Sandrier, « L’esprit de contradiction. Dialogue au féminin chez quelques incrédules du XVIII^e siècle », publié dans la revue électronique L'Atelier du CRH (http://acrh.revues.org/index1370.html).

· « D’Holbach redivivus (II) : l’athéisme de Richard Dawkins », article consultable en ligne dans Les Dossiers  du GRIHL (http://dossiersgrihl.revues.org/3664)

· « 1956, Bernstein, Candide », contribution à l’Enquête sur la réception de Candide des Cahiers Voltaire, n°9, Ferney-Voltaire, 2010, p. 175-178

· « L’attribution des articles de l’Encyclopédie au baron d’Holbach : bilan et perspectives », Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopédie, n°45, 2010, p. 55-73.

· « Balzac et les Lumières matérialistes », mis en ligne sur le site du GIRB (Groupe International de Recherches Balzaciennes) le 14/02/2011 (http://balzac.cerilac.univ-paris-diderot.fr/materialisme.html)

· « Castellion et les Lumières », Sébastien Castellion : des Écritures à l’écriture, éd. Marie-Christine Gomez-Géraud, Paris, Classiques Garnier, 2013,  p. 57-75.

· « Holbach », notice pour Le Monde maçonnique des Lumières (Europe-Amériques & Colonies) Dictionnaire prosopographique dirigé par Charles Porset et Cécile Révauger, Paris, Honoré Champion, 2013, t. 2, p. 1442-1446.

· « Le cas du théâtre allégorique manuscrit des Lumières irréligieuses : la personnification dans La Religion », La Personnification du Moyen Âge aux Lumières, éd. Mireille Demaules, Paris, Classiques-Garnier, 2014, p. 345-357.

· « Le cas des allégories dramatiques irréligieuses au siècle des Lumières », Revue d’Histoire du Théâtre, numéro dirigé par M. Poirson consacré à « L’allégorie dramatique », 2015-1, p. 51-60.

· « L’autobiographie au prisme de la musique dans la première partie des Confessions » (en ligne : http://cslf.parisnanterre.fr/cdr-cslf/calendrier/journee-d-etude-cpge-rousseau-cesaire-565386.kjsp?RH=1372251449854)

· Notice « Paul-Henri Thiry, baron d'Holbach (1723-1789) », Les collaborateurs de l'Encyclopédie, projet ENCCRE (Edition Numérique Collaborative et CRitique de l'Encyclopédie), http://enccre.academie.sciences.fr (08-04-2015)

· « De l’horrible danger de l’athéisme ou les infortunes du roman militant : mises en scène littéraires de l’incroyance dans la Confidence philosophique et l’Histoire de Jenni », Dossier « L’Histoire de Jenni de Voltaire : problèmes et perspectives », éd. C. Duflo, Cahiers Voltaire, n°14, 2015, Ferney-Voltaire, p. 43-53.